Egészen az élete végéig meghatotta az embereket beszédeivel, amelyek hosszú élete bölcsességét tükrözték.
Május 20-ig, 90. születésnapjáig akart élni, de Uruguay volt elnöke, José Pepe Mujica egy héttel korábban távozott, és legendát hagyott maga után azzal a szerénységgel, amellyel feleségével és harcostársával, Lucía Topolanskyval élt és virágokat termesztett. Ugyanígy döntött arról is, hogy azon a helyen temessék el, amelyet politikai pályafutása során soha nem hagyott el, amikor képviselő, szenátor és állattenyésztési és kulturális miniszter volt a Frente Amplio kormányában Tabaré Vázquez alatt.
„A gerillától az elnökségig” – így írtak Mujicáról több média, aki 1964-ben választotta a fegyveres harcot, és csatlakozott a Tupamaros Nemzeti Felszabadítási Mozgalomhoz (Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, MLN-T) egy kivételes vezető, Raúl Sendic irányítása alatt.
A Tupamaros nemzetközi szinten elsősorban azért vált ismertté, mert egyik akciója ihlette a francia-görög rendező Costa-Gavras 1972-es filmjét, az État de sicge-t (magyar címe: Ostromállapot), valamint az FBI-ügynök Dan Mitrione halálát, aki többek között olyan kínzási technikákat tanított, amelyeket más dél-amerikai országokban is alkalmaztak. Az akció felfedte az Egyesült Államok által az uruguayihoz hasonló ál-demokráciák támogatására alkalmazott állami terrorizmust, amely országot Amerika Svájcának tartottak. A montevideoi rendőrség székházában a kínzás mindennapos gyakorlat volt.
1969-ben Mitrione-t állítólagos USAID-ügynökként küldték Uruguayba, ahol montevideoi házának pincéjében kínzási technikákat tanított, és hajléktalanokat kényszerített arra, hogy részt vegyenek a kegyetlen vallatásokban. 1970-ben a Tupamaros elrabolta Mitrione-t, és politikai foglyokért cserébe követelte a szabadon bocsátását. Az akkori elnök, Jorge Pacheco Areco ezt megtagadta, ami az amerikai ügynök halálával végződött.
Ez egy hosszú történet, amelyet ez a példa összefoglal, és amely egészen addig nyúlik vissza, amikor Mujica más elvtársaival együtt többször letartóztatták, és látványos szökési kísérleteket tettek. 1972 és 1985 között ők maguk is emberrablás és kínzás áldozatai voltak, és a diktatúra túszként tartotta őket fogva. Egy diktatúra, amely valójában 1971-ben kezdődött egy állítólag demokratikus elnökség alatt, 1973-ban lett diktatúraként definiálva, és több ezer áldozatot követelt a Frente Amplio vezetőinek és aktivistáinak üldözése során, mint például Liber Seregni tábornok és mások.
Amikor 2010. március 1-jén a parlament épületében átvette az Uruguayi Köztársaság elnöki tisztét, felesége, Lucía Topolansky, a szenátus elnöke eskette fel, különböző országok államfői jelenlétében.
Lehetőségem volt az argentin delegációval együtt tartózkodni abban a szállodában, ahol Mujica és kabinetje szállt meg. Véletlenül tanúja lehettem annak, ahogy Tabaré Vázquez elnök, akinek rá kellett volna helyeznie az elnöki sálat, megpróbálta rávenni, hogy vegyen fel nyakkendőt, mielőtt felmegy a színpadra, ahonnan beszédét tartotta volna a Plaza Independencia téren várakozó tömeg előtt.
Felejthetetlen ünnepség volt, amelyet heves vihar követett. A szállodában arról beszéltek, hogyan juthat el Mujica az elnöki rezidenciára. De Pepe és Lucía úgy döntöttek, hogy otthon maradnak, ezért különböző biztonsági intézkedéseket változtattak meg.
Amikor Mujica parlamenti képviselő volt, láttam őt motoron a parlamentbe tartva. Láttam egy fekete sisakot viselő embert, aki úgy nézett ki, mint egy bogár, amit elmondtam egy Frente Amplio képviselőnek, aki mosolyogva válaszolt: „Ez a bogár a mi Pepe Mujicánk”.
Mujica és Eleuterio Fernández Huidobro, a Tupamaros vezetői, állást foglaltak a korábbi diktatúra katonáival szemben indított perekben, köztük néhány, aki részt vett a sötét Condor-műveletben. Mindkét vezető a Frente Amplio-n belüli Movimiento de Participación Popular tagja volt, amelynek Mujica lett az elnöke. Békülékeny hozzáállásukat hevesen bírálták, mert azt a hírhedt „két démon elméletének”1 tulajdonították, és azoknak ártott, akik az emlékezet, az igazság és az igazságosság után vágyakoztak.
Constanza Moreira a Brecha magazinban emlékezett vissza arra, hogy Mujica bátorította őt a parlamenti politikába. „Ő egy olyan korszakot jelképezett, amikor a fegyveres harc a diadalmas kubai forradalom hevében lángolt, és példája volt az uruguayi diktatúrát jellemző hosszú fogságnak és kínzásoknak. A Frente Amplio-n belül a fegyveres baloldal átalakulásának ikonjává vált, elnökké választották, és Uruguay legismertebb politikai vezetőjévé vált az ország határain túl is. Ez volt az ő útja, se több, se kevesebb. És ez volt az ő hosszú, nagyon hosszú élete, amely lehetővé tette számára, hogy generációról generációra – mindig az „öreg” szerepében – átadja a stafétát, és újra és újra alkalmazkodjon a beszédeihez, ötleteihez és gesztusaihoz.
Mujica kormányzásával kapcsolatban Moreina kiemeli egy sor fontos intézkedést, amelyek változásokhoz és újításokhoz vezettek, elsősorban a szociálpolitikában, de megemlíti az emberi jogok terén tapasztalt hiányosságokat, a közbiztonsági politika változásait és a vitatott kapcsolatot a fegyveres erőkkel.
Mindezek ellenére Mujica beszédeivel, amelyek néha ellentmondásosak voltak, de egy megélt élet bölcsességéből fakadtak, meg tudta mozgatni az embereket. Lucía Topolansky-val a farmján készítettem interjút , abban a nagyon szerény házban, amelyben egész életükbe laktak. Ez a Mujica, aki megmozgatta a fiatalokat, az, akire a világ ma emlékszik.
Egy 1994 végén a Brecha-nak adott interjúban Mujica azt mondta, hogy csak „két utat lát: a mély radikalizálódást vagy az elvek feladását”. Kijelentette: „Amikor radikalizálódásról beszélek, nem azokra gondolok, akik a fejükben radikálisok, akiknek a diskurzusa csak a baloldali irodalom feltöltésére kitalált harangszó. Hanem a társadalom radikális változására gondolok, amely az utcán zajlik, ahol az emberek megoldásokat követelnek”.
„A politikusok elfelejtették, hogyan kell a lényegre térni. Nagyon elfoglalja őket a sajtó által terjesztett információ, és néha megdöbbent a mélység hiánya. Van egy része a kalandnak, amely akkor kezdődik, amikor becsukunk egy jó könyvet és elgondolkodunk; ez a gondolkodási szokás, amely a megfigyelés szokásává válik. Lássuk, meg tudom-e fogalmazni: mindannyian közgazdászok vagy közgazdaságtan iránt érdeklődők vagytok, de ott van még az ember is. A gazdasági fejlődés nem egyenlő az emberi boldogsággal. Tudom, hogy ha ezt a parlamentben mondom, úgy tűnök, mintha egy másik bolygóról érkeztem volna. Néhányuknak nagyon nehéz munkájuk van, mások profitot termelnek, de nekünk továbbra is egy olyan társadalomért kell küzdenünk, amelyben mindenki dolgozhat, nem azért, hogy gazdagságot halmozzon fel és fogyaszt, hanem azért, hogy legyen ideje arra, amire akarja.
Írta: Stella Calloni argentin újságíró és író. A mexikói napilap „La Jornada” dél-amerikai tudósítója; többek között a „Operación Condor. Latin-Amerika a halálosztagok markában” című könyv szerzője.
1.Szerk. megjegyzés: A „két démon elméletének” azt a nézetet nevezik, amely szerint az állami szereplők által az állami terrorizmus keretében elkövetett bűncselekmények súlya egyenértékű a gerilla szervezetek erőszakos cselekményeivel. Lásd még: https://www.nodal.am/2023/07/teoria-de-los-dos-demonios-un-pasado-ocultado-y-la-reparacion-a-victimas-de-la-guerrilla-por-nicola…
Írta: Stella Calloni
Forrás: lajornada
