Dora Muñoz őslakos aktivista és újságíró a Cauca megyében zajló erőszakos cselekményekről.
Miközben a kolumbiai kormány a „Teljes béke” program keretében tárgyalásokat folytat az illegális fegyveres csoportokkal, a félkatonai szervezetek, a hadsereg és a gerillák által elkövetett erőszak továbbra is folytatódik az egész országban. A 2023-as év Cauca megyében a Resguardos Canoas öt tagjának meggyilkolásával ért véget nem sokkal karácsony előtt. Az Indepaz nevű nem kormányzati szervezet 2023-ban összesen 94 mészárlást számolt össze országszerte. 2024. január 1-jén Caucában meggyilkoltak egy leszerelt Farc-harcost, a 2016-os békeszerződés aláíróját. A biztonsági válság az újévben is folytatódott: Chocóban elraboltak egy köztisztviselőt, Nariñóban pedig megtámadtak egy polgármestert. Dora Muñoz férjét két évvel ezelőtt szintén meggyilkolták. Beszámol a büntetlenség elleni küzdelemről, valamint az őslakos mozgalom és a kormány közötti kapcsolatról.
Ön már több hónapja száműzetésben él Spanyolországban. Miért ment száműzetésbe?
A fiammal együtt részt veszünk egy emberi jogi aktivistáknak szóló védelmi programban, amelynek keretében egy bizonyos időre elhagyhatjuk hazánkat. 2022 márciusában meggyilkolták a társamat, José Miller Correát. Ő az őslakos autonómia fontos politikai tekintélye volt, és különböző politikai tisztségeket töltött be. Meggyilkolásának szörnyű következményei voltak ránk, mint családra, de az egész közösségünkre is, mivel felelősséget viselt a közösségért. El kellett hagynunk szülőföldünket, és száműzetésünkből akartunk harcolni az igazságért és a felvilágosításért.
Rendkívül nehéz, amikor az embernek ilyen okokból el kell hagynia a hazáját. Ez teljesen más, mint külföldre menni tanulni, dolgozni vagy egy csereprogramban részt venni. Ennek ellenére sokat tanultam itt, és megismerhettem olyan kollektívákat, akik szövetségesek, és akikkel közösen hívjuk fel a figyelmet a cauca-i helyzetre és kampányolunk Miller meggyilkolásának kivizsgálásáért. De azt is fontos felismerni, hogy nem ő az egyetlen közülünk, akit meggyilkoltak, hanem egy a sok közül. Egyik ilyen esetben sem történt valódi tisztázás vagy igazságszolgáltatás. Ezért fontos, hogy tegyünk egy lépést a büntetlenség megszüntetése és annak biztosítása felé, hogy ez az erőszak ne folytatódjon.
Sokat tanultam erről itt, és remélem, hogy ezt a tudást meg tudom osztani másokkal is, amikor hazatérek. Hálás vagyok azért a békéért is, amelyben a fiam és én élhettünk, és amelyben együtt vészelhettük át ezt a nehéz időszakot.
Mi a jelenlegi állása a José Miller Correa meggyilkolásával kapcsolatos nyomozásnak?
A Cauca állambeli Popayánban az ügyészség jelenleg is nyomoz. Nekünk, mint családnak az a benyomásunk, hogy alig történt előrelépés. Alig kapunk tájékoztatást arról, hogy a nyomozó hatóságok milyen lépéseket tesznek.
Két letartóztatás történt, de a gyanúsítottakat egyelőre szabadon engedték, noha még mindig folyik ellenük a nyomozás. Két évvel később a gyilkosság még mindig megoldatlan.
Vannak szabálytalanságok is, például az illetékes ügyészt időközben leváltották. Családként erről sem kaptunk tájékoztatást.
Követeljük, hogy a nyomozást adják át egy országos szintű, erre szakosodott ügyészségnek, amelyet az aktivisták meggyilkolásának kivizsgálására hoztak létre. A cauca-i hatóságok aligha keltenek bizalmat, és csak a mozgalom és a külföldről érkező nagy nyomás hatására tűnik úgy, hogy egyáltalán történik valami.
Miller meggyilkolása része annak az évek óta tartó, egyre fokozódó erőszaknak, amely az őslakos mozgalom ellen irányul Caucában. Hogyan jellemezné a jelenlegi pillanatot, a mozgalom jelenlegi helyzetét?
Ez egy nagyon nehéz pillanat a cauca-i őslakos autonómiafolyamat számára. A Mayores, az idősebbek azt mondják, hogy az őslakos mozgalom küzdelme soha nem volt könnyű, és mindig sok emberéletet követelt. Az ellenállás 500 éves történetében mindig voltak olyan szakaszok, amikor az elnyomás és az erőszak különösen heves volt, és úgy vélem, hogy az őslakos mozgalom jelenleg egy újabb ilyen szakaszt él át.
Elvileg a helyzet nem változott jelentősen a Farc-kal kötött 2016-os békemegállapodás óta. A legális és illegális fegyveres csoportok hatalmas erőszakkal próbálják átvenni az ellenőrzést bizonyos területek felett, hogy kiaknázzák az ottani erőforrásokat. Ez az erőszak azonban az őslakos mozgalom ellen is irányul, amely – a fegyveres csoportokkal ellentétben – nem árucikként, egy piac részeként tekint a természetre.
Számunkra a természet egy anya, egy nagyszerű otthon, végső soron a közösségeink létezésének oka. Meg kell védenünk és meg kell védenünk a kitermelési politikákkal, minden kapzsisággal szemben – legyen szó egyénekről, vállalatokról vagy állami politikákról.
Hozzáállásunk miatt mindennap szembesülünk a különböző fegyveres csoportok által elkövetett erőszakkal, a hagyományos hatóságaink, aktivistáink, a Guardia Indígena tagjai vagy a fontos spirituális szerepet betöltő emberek erőszakos beszervezésével, fenyegetésével vagy meggyilkolásával. A fiatalok erőszakos toborzása különösen veszélyes, mert a jövőnket célozza. Ők azok, akiknek a jövőben folytatniuk kell a harcunkat és az ellenállásunkat.
Ami nagyon aggaszt, hogy alig van kézzelfogható alternatíva, amely megváltoztathatná ezeket az erőszakos struktúrákat. Sokat próbálkoztunk, belső párbeszédeket és vitákat folytattunk, megerősítettük autonómiánkat és önigazgatásunkat. Végül ez még több erőszakot eredményezett a vezetőink ellen.
Ön – az őslakos közösség szemszögéből – az erőszak belső és külső okairól beszél.
Igen, úgy gondolom, hogy ezek alapvetően külső tényezők, amelyek mostanra belső problémává váltak. Például az a gondolkodásmód, hogy a Földanya gazdagságát ki kell aknázni. Hogy a jó életet csak gazdasági szempontok jellemzik.
Ezt a gondolkodásmódot kívülről hozták be a közösségekbe, és ennek következtében egyesek elveszítik a saját elveinket. Ebben persze nagy szerepet játszik az is, hogy közösségeinknek alig van saját földjük az önellátáshoz, így valóban nincs garancia a létre, ahogyan az idősebbek mondják. A családok nőnek, de a rendelkezésre álló földterület nem. Az, hogy még az alapvető szükségleteket sem tudják kielégíteni, nyugtalanságot okoz a közösségben. A koka vagy marihuána termesztése vagy a kábítószer-kereskedelemben való részvétel ekkor tűnik gazdasági alternatívának. Ez azonban nem megoldás, hanem sok problémát okoz.
A fegyveres csoportok erőszakossága mellett a drogfogyasztás, az alkoholizmus, a fegyvertartás és a családok közötti erőszak is hozzájárul értékeink elvesztéséhez. Ez az extrakcionizmus következménye, legyen az aranybányászat a Caucában, gátak építése, monokultúrás erdőgazdálkodás fenyővel és eukaliptusszal vagy cukornádültetvények. A környezetszennyezés, a földterületek koncentrációja néhány ember kezében és mások gazdasági függősége – mindez nagy erővel hatol be az őslakosok területére.
Az elmúlt egy évben Kolumbiának progresszív kormánya volt, amely kritikusan állt a kitermeléshez. A kormány gyökerei azokban a társadalmi mozgalmakban gyökereznek, amelyek döntő szerepet játszottak a választási sikerében. Az őslakos mozgalom is támogatta. Milyen a jelenlegi kapcsolatuk az új kormánnyal?
Az őslakos mozgalom nagy része támogatja Gustavo Petro kormányát. Most már jobban részt veszünk az intézményekben, önkormányzati, állami és nemzeti szinten. Saját jelölteket állítottunk a Pacto Histórico kormányszövetségben, hogy őslakos mozgalomként mi is elfoglalhassuk ezeket a tereket, ahol a döntések születnek.
Minden bizonnyal közelebb vagyunk ehhez a kormányhoz, mint bármelyik korábbi kormányhoz. Ennek ellenére még nem történt semmilyen strukturális változás. Talán még túl korai is lenne. Az első évben Gustavo Petro kormánya fontos reformokat kezdeményezett, de sok minden elmarad a kongresszusban, ahol nincs többsége. Elismerjük a kormány erőfeszítéseit, de azt is tudjuk, hogy nagyon nehéz négy év alatt leküzdeni a háború és az egyenlőtlenség hosszú történelmét. Ebből azt a tanulságot vonjuk le, hogy a strukturális változásokat az alulról kell elindítani, és meg kell erősíteni a helyi szintű önszerveződést. Ez az, ahol az emberek ereje rejlik.
Sok problémáról, erőszakról és gyászról beszéltek. Mi ad önnek reményt ebben a pillanatban?
Amit mindig is fenntartottunk, az az, hogy a körülöttünk lévő sok haláleset ellenére is hajlandóak vagyunk harcolni az élet védelmében. Küzdelmünk egyik reményt adó formája a Guardia Indígena, a fiatalok, a nők szervezetei, az egészségügyben, a saját oktatási rendszerünkben, a saját médiánkban, valamint kulturális identitásunk megerősítése, nyelvünk újjáélesztése és az Anyaföld felszabadítása, mint a mozgalom eredetéhez visszatérő önszerveződési folyamat, amely földfoglalásokat kezdeményez.
Hagyományos tudásunk és spiritualitásunk is reményt ad nekünk. Az elnyomás ellenére mi, őslakosok mindig is ellenálltunk a méltóságért folytatott küzdelemben, és erőnket a Földanyából merítjük.
Dora Muñoz a Cauca állambeli Corintóban működő őslakos mozgalom tagja. Interkulturális kommunikációt tanult a nicaraguai Managuában, a nemek közötti egyenlőségre összpontosítva. Caucában segített létrehozni az autonóm kommunikációs és médiaprogramot, dolgozott a közösségi rádióknál, és többek között az UAIIN őslakos egyetemen adta át tudását.
Interjút készítette: FabianGrieger
Forrás: Lateinamerika Nachrichten