Május 31-én az országnak két, egymástól teljesen eltérő nézeteket képviselő nő közül kell választania. Míg Paloma Valencia a hagyományos jobboldalért küzd, addig az őslakos aktivista, Aida Quilcué a rendszert hívja ki a párbajra
Első ránézésre sok közös vonás fűzi össze Paloma Valenciát és Aida Quilcuét: a 70-es évekbeli Kolumbiában születtek – egy olyan korszakban, amikor a politikai konfliktusokat egyre inkább fegyverekkel, nem pedig szavakkal vívták. Mindketten anyák és szenátorok, akik egy olyan politikai környezetben érvényesülnek, ahol a férfiak mondják a végső szót. Még az útjuk is ugyanazon a helyen indult: az ország délnyugati részén, a háború sújtotta Cauca tartományban.
Cauca az ellentétek régiója, ahol a politikai irányultság szinte mindig családi kérdés. Itt véget érnek a közös pontok: míg Paloma Valencia az elit, a pénz és a nagybirtokosok világába született, Aida Quilcué a kirekesztés és a szegénység vidéki környezetében nőtt fel.
Egy plenáris termet osztanak meg, de világok választják el őket: míg Valencia a Centro Democrático politikai jobboldalát képviseli, Quilcué a másik oldalon a baloldali Pacto Histórico mellett áll.
Ezek a szélsőségek jellemzik a május 31-i választásokat: Valencia elnökjelöltként indul, hogy visszavezesse az országot a jobboldali pályára. Ezzel szemben Quilcué alelnökjelöltként Iván Cepedával együtt Gustavo Petro örökségéért küzd.
Paloma Valencia közelálló anyaként tudja magát bemutatni
Valencia a hagyományokat, a klasszikus családmodellt és a kemény biztonságpolitikát képviseli. Instagramon a Cepeda/Quilcué duóval szembeni kompromisszummentes elhatárolódásra épít: egy videóban Cepeda fejét digitálisan egy ELN-gerilla testére vetítette. Ítélete egyértelmű: a baloldal „paktumot kötött az erőszakosokkal”.
Ez a feszültség egy olyan nemzet idegeire hat, amely 50 éve megosztott a megbékélés és a katonai keménység között. Míg az ellenoldal a párbeszédre épít, Valencia és támogatói egyértelmű elhatárolódást és a katonai erő által biztosított biztonságot követelnek.
A 48 éves nő mintha erre a feladatra született volna. Lépcsőzetesen szőkített hajjal, Hello Kitty matricákkal és megható történetekkel a lányáról ügyesen állítja be magát megközelíthető anyaként. Lazán elszórt poénjai között valami kemény hang csendül fel, amint megszólal: markáns, szinte füstös hangja nem tűri az ellentmondást. Megtanulta, hogyan kell megállni a helyét egy férfiak által dominált világban anélkül, hogy túl nőiesnek tűnne.
A Centro Democrático vezetője és az elit örököse
Valencia a Centro Democrático vezetője, amelyet 2013-ban alapított a vitatott exelnök, Álvaro Uribe. Tiszteletteljesen „apjának” nevezi őt.
Kitartóan védi őt a nyomozások és vádak ellen, amelyek a paramilitáris szervezetekkel való kapcsolataira vonatkoznak, amelyek az ő kormányzása alatt (2002–2010) több tucat halálos áldozatot követeltek.
Az elitből származik: családja 500 éves nagybirtokos múltra tekint vissza Cauca tartományban, saját múzeummal együtt. Míg az egyik nagyapja elnök volt, a másik megalapította az ország legdrágább egyetemét, ahol a férje tanít. Ez a származás határozza meg világképét: kezdeményezése, hogy szülőföldjét etnikai zónákra ossza fel, a mai napig rasszizmus és osztálykülönbségek vádjával jár.
A választás előtt nem sokkal Bogotá legnagyobb piacán keresi az embereket. „Presidenta” feliratú pulóverében határozott kézfogással kérdezi a férfiakat: „Nőt fogsz választani, vagy mi?” Hivatkozik a hagyományos értékekre, templomokat látogat, és szinte naponta riogat a baloldallal. A megrongált választási plakátokat ügyesen felhasználja kampányának hajtóanyagaként. „A legjobb még csak most jön” szlogenje a rend, a jólét és a biztonság visszatérésének ígéretét hordozza.
Aida Quilcué szakít a politikailag láthatatlan őslakos nők hagyományával
Cepeda váratlan telefonhívása hozta a reményt keltő Aida Quilcuét a nemzeti porondra. A baloldali szövetség olyan hangot keresett, amely megtestesíti a sorsot. Az, hogy ez a felkérés a nőnapon érkezett, szakított a politikailag láthatatlan őslakos nők hagyományával.
Bár az 53 éves nő már korábban is szenátor volt, sok kolumbiai alig ismerte. Pedig karrierje figyelemre méltó: a Nasa néphez tartozó nő volt az első, aki vezette a hatalmas CRIC őslakos tanácsot, képviselte népét az ENSZ előtt, és közreműködött a 2016-os békeszerződés kidolgozásában. Pár hónap alatt a háttérből a csúcsra lépett, és az egész országban teltházas rendezvényeket tart.
Története sorsközösségbe köti Cepedával. Mindketten a konfliktus áldozatai, ami olyan hitelességet kölcsönöz nekik, amiben Petro, mint volt gerilla, soha nem részesült. Quilcué élete tükrözi szülőföldje fájdalmát: férjét 2008-ban a katonaság meggyilkolta. Mivel feljelentette a gyilkosokat, elüldözték. Még tizenkét éves lányát is fegyveres férfiak fenyegették. 2026 februárjában Quilcuét rövid időre elrabolták – ugyanazon az utcán, ahol 2008-ban férje meghalt.
Feminizmusa a „gondolkodás dekolonizálását” tűzi ki célul
Békefenntartónak tartják. Ellenfelei származása vagy hiányzó akadémiai címe miatt támadják. Quilcué büszke származására, és a viták során R-E-S-I-S-T-E-N-C-I-A (ellenállás) feliratú homlokpántokat is visel.
Nyugodt személyiség, aki komoly hangon mindig az összes őslakos „mi”-jéről beszél. Feminizmusa a „gondolkodás dekolonizálását” tűzi ki célul, és a férfiakat is bevonja a nők megerősítésébe. A szenátusban keményen fellép, és szembeszáll Valenciával annak etnikai megosztásra irányuló rasszista követeléseivel.
Francia Márquez, az első afrokolumbiai alelnök lehetséges utódjaként Quilcué ismét úttörő szerepet vállal. Ő volt az első nő a CRIC élén és az első, aki őslakos szenátori mandátumot szerzett. Ki mondja, hogy ezúttal nem fog sikerülni neki?
Aida Quilcué vagy Paloma Valencia: mit akarnak a kolumbiaiak?
A választás előtti politikai hangulatot legjobban azok az emberek tükrözik, akiknek Aida és Paloma világai között kell dönteniük. A közvélemény-kutatások szerint a Cepeda–Quilcué páros több mint 44 százalékkal vezet, míg a jobboldali ellenfelek, De la Espriella (31%) és Valencia (15%) messze lemaradva követik őket.
Juan Carlos Mora (35) számára, aki Pastóból származik, a választás identitáskérdés. „Aidára szavazni Petros politikai projektjének folytatását jelenti” – mondja. Quilcué számára egy olyan Kolumbiát testesít meg, amely a sokszínűséget erősségként értelmezi. Különösen lenyűgözi őt a lassításra épülő őslakos világnézete: „Csapatban dolgozni, napokig tartó párbeszédeket folytatni – ez hiányzik a politikai gyakorlatunkból. ”
A változás iránti vágy nem mindenkit vezet balra
Ezt a változás iránti vágyat osztja Carolina Osorio (46) szociológus is. Quilcué életrajzában saját családtörténete tükröződik: „Anyám mindig a közösségért küzdött, pontosan úgy, mint Aida.” Valenciát viszont „elmaradottnak” tartja. Attól tart, hogy Valencia elnöksége „20 évvel visszavetné” az országot a történelemben, különösen a nők jogai és az LGBTQ+-jogok terén. A terhességmegszakításról azt mondja: „Paloma számára ez nem jog”, és a biztonságpolitika „háborús víziójától” óva int.
De a változás iránti vágy nem mindenkit a baloldal felé terel. Laura Delgado (27) könyvvizsgáló, egykori Petro-szavazó, csalódott. Bár értékeli Valencia fellépését, elutasítja őt, mint a „régi elit” tagját, és most Abelardo de la Espriellára szavaz. Számára a jellemereje és a kemény biztonsági program számít, hogy a nők végre „nyugodtabban élhessenek és jobb munkahelyeket kapjanak”.
Raphael Montaña (32) pszichológus másképp látja a dolgokat. Számára Valencia egy „egészséges középutat” képvisel, amely kevésbé osztaná meg a társadalmat, mint a szélsőséges pólusok. Döntése egyben a szexizmus elleni tiltakozás is: „Készen állok arra, hogy egy nő kormányozzon.”
Írta: Sara Meyer
Forrás: Freitag
